wáng
王
zé
泽
jǐn
瑾
100
综合得分
wáng
王
土
4
4
王
独体
二声
zé
澤
水
8
17
氵
左右
二声
推荐度
97%
文化印象
92%
jǐn
瑾
火
15
16
王
左右
三声
推荐度
97%
文化印象
97%
wáng
土
zé
水
jǐn
火
文学内涵
字义解释
润泽,受润泽。
在名字中多指美玉美德,表示气质出众,品行高洁。
名字内涵
有成功、成就,奔腾、驰骋,飞翔、飞跃,文学、修养,顶级、极致,坚强、坚固,喜悦、欢乐,长久、永久,博学、多才,高贵、高雅,美德、品德,聪明、智慧,英俊、潇洒之意。
有地位、荣耀,喜悦、欢乐,和谐、和睦,美德、品德,时尚、大气之意。
字形音律
三才配制
wáng
王
zé
泽
jǐn
瑾
三才简批
成功运气似佳,但却苦闷繁多。惟其数理极佳,故可得发展,改善境遇,获得平安。
对基础运势影响
吉祥安泰
对成功运势影响
吉祥,但成功难,虽用尽苦心,达到目的较迟缓,易患肠胃病。
对人际运势影响
稍有执拗性格或怪癖,猜疑心强,鄙视他人,但略有侠义之心,如能培养温和的涵养,也可渐进佳境。易患腹部、皮肤病。
对性格运势影响
其个性隐忍不动,意志坚定,善耐困难。表面温和,内含怒气,也有固执倾向变怪者。较好异性,猜疑心重,嫉妒心强,故易损害健康,切宜警戒。
名字综合点评
此乃吉祥如意的好名字,对命主一生运势有帮扶作用,易得贵人相助,人生吉祥如意。
五格数理分析
5
(土)
21
(木)
33
(火)
17
(金)
37
(金)
天格
天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
人格
人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
地格
地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。
家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,常人恐不堪受。又物极必反,繁荣的反面为黑暗,勿轻用之,妇女断不可用,用则孤寡。
外格
总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
刚情运(性刚固执、意气用事)
刚情运(性刚固执、意气用事)
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
总格
外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。
首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
刚情运(性刚固执、意气用事)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
刚情运(性刚固执、意气用事)
诗曰:权威显达得众望,忠实热诚运集旺,大德奏功无难事,终得富荣乐康旺。
权利显达,发展基业数。(大吉)
基业:将星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业。
家庭:家庭和睦圆满,女性若有烈强,官守女德,则有可望。
健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。
含义:独立,权威,忠实,奏功无比之象,主畅通达,热诚忠烈,得众信,破万难而成大业,慈祥有德,善发挥才能,享受天福之幸,终身富贵至极,但因权威独行,而难免有独立感,宜心存平和,留神静安。
名字总论
2、性格:个性较保守,谦虚忧闷不虚假,有时牺牲自我帮助别人,反而惹一些是非,少管闲事为妙,免得吃力又不讨好,不但有创业天才,也都注重实际与工作。
3、意志:意志坚定, 不断在追求自己的理想,耐性亦佳,思想正确,可一展抱负。
4、事业:适合稳定的行业或薪水阶级,不宜太大规模的事业或人际关系太复杂的行业。
5、家庭:性情稍有固执,家内尚能和谐,子女也能孝顺,女命者夫妻多争执,
6、婚姻:男娶贤淑之妻,婚后尚称圆满,但须多忍让;女嫁懦弱寡和之夫,婚后喜掌理家中的事务。
7、子女:子女个个活泼又顽皮,长大后很有成就,也能孝顺父母。
8、社交:为人谦恭有礼,诚恳待人,只顾工作而不善于交际,但给人印象还不错。
9、精神:虽有不平不满也不露于表情,内心常有苦闷,心情常有不安之感。
10、财运:平日勤俭持家,如不为人作保拖累,定有积蓄可得,最高可达中富。
11、健康:易患神经衰弱、胃肠病或开刀等。
12、老运:一生劳碌,收获不多,心情郁闷不乐。晚景运势比中年衰退。
八字排盘
历法 | 年 | 月 | 日 | 时 |
---|---|---|---|---|
公历 | 1994 | 8 | 12 | 11 |
农历 | 一九九四 | 七 | 初六 | 壬午 |
才 | 食 | 日主 | 食 | |
坤造 | 甲 戌 | 壬 申 | 庚 午 | 壬 午 |
藏干 |
戊辛丁 枭劫官 |
庚壬戊 比食枭 |
丁己 官印 |
丁己 官印 |
纳音 | 山头火 | 剑锋金 | 路旁土 | 杨柳木 |
地势 | 衰 | 临官 | 沐浴 | 沐浴 |
公历生日:1994-08-12 星期五,农历: 一九九四 七 初六 壬午
命主八字身强,日元庚金,本命属狗,狮子座。本命佛为阿弥陀佛。
起大运周岁:8年10个月20天,起运时间 2003年05月26日。
每一交大运年05月26日起运(公历)。
姓氏渊源
王
wáng
【王,“天下所归望也”。王,在甲骨文和金文中,是一种斧状的兵器形状,这种兵器称“钺”,古代帝王和诸侯用它来指挥军队,掠地攻城,是权力的象征。【起源】东周灵王的太子姬晋,因直谏被废为庶人,其子宗敬在东周任司徒,被时人称为“王家”,以后便以王为氏,东周国都洛邑(今洛阳)。出自姬姓之王还有两支:一是周文王姬昌第15子毕公高的后裔,因系王族,故以王为氏;一是战国时魏国公子无忌之孙卑子,当魏国被秦灭掉后逃往泰山,以王为氏。出自子姓之王形成较早,是比干的后代。
得姓始祖:太子晋、比干王子
始祖地:河南洛阳、卫辉
郡望堂号:太原、琅琊;三槐堂
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宋版百家姓排序:第8位